2017咀嚼《论语》心灵之道

daynhdong

文/daynhdong
“君子敬而无失，与人恭而有礼。”敬，内心的一种端庄，一种正直所表现出来的一种态度。做事情尽可能让自己少一点失误。真正与别人共事的时候，要恭而有礼，内心保持着一种恭敬，彬彬有礼。真正对人有一种尊重。这样内心就不会有忧患了。
每个人的一生中，都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变生活中的缺憾，无法避免人生中的苦难。比如几年前有能力买，而错失了在大城市买房的机会，比如两年前满怀信心地以考取金融证券分析师资质的能力，去投资证券股票市场遭遇系统性风险导致巨亏，比如还要经常要面对生活中、工作中一些复杂的关系，遇到想不通的事情的时候，怎样避免最大的伤害呢？
“多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”《论语》的精华就是要告诉我们，要想开启现代人的各种心结，就是不要纠缠在各种缺憾和不如意里面，不要纠缠在想不通的事情里面，不要一遍遍地问为什么呀？就算是突然遭受了一个无缘无故的伤害，也不要去指责与抱怨。而是要首先认可这个事实的存在，好了，就是如此了。还要尽可能用自己可以做的事情去弥补这个不如意。最后是要让事情尽快过得去，找一个积极的事情去抵消负责意义，腾出时间去做更多有意义的事情。
每临大事有静气。心灵的力量是无穷的。人没有得到无所谓，但得到以后再拿走，这个受不了。此刻的隐忍，可以消除以后的伤害。不能患得患失，不能太在乎得失。面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们时常感到无能为力。其实，只要我们有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，就可以变得坚强，就可以表现出勇敢。做一个勇敢的人，内心的坦然与淡定，才能够化解生命中许多的遗憾。毫无武功的茶师凭借内心的定力，能够战胜嚣张的日本浪人。靠的就是这样一种从容、笃定的气势。
一个“絮”字，一个“仁”字，贯穿了孔子全部核心思想的根本。“己所不欲，勿施于人”。自己所不愿意接受的，不要加给别人。恕的精神，是推己及人。从自己的所欲所想，推及他人，理解他人的所欲所想；或者像民间所讲的将心比心，设身处地地为他人着想。恕的精神，也包含着平等观念，体现出对他人的爱和尊重，是一种平等待人，对人表示尊重，表示关心和帮助的态度。
“仁”，就是爱人。关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是一种智慧。“仁者爱人”。广泛地对他人的爱，也即表现为“忠恕”，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。“己欲立而立人，已欲达而达人。”自己所希望的，也帮助他人做到；自己希望在社会上立足，希望办事很顺利通达，就也帮助他人能立足、通达。所以忠就是对他人尽心尽力。总之，“仁”是孔子所追求的最高人生境界。一方面，任何人都有可能达到“仁”的境界：“我欲仁，斯仁至矣”；另一方面，他又认为做到仁是不容易的：“若圣与仁，则吾岂敢！”
现今，大力提倡和弘扬“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，已欲达而达人”的忠恕之道，也是学习、传承中华传统文化的重要起点。

豫湘老叔

春风得意