长江评论｜牛年说牛：不用扬鞭自奋蹄

随州日报

今年是牛年。随着年味越来越浓，满大街的“牛气”也越来越重。

商场里的“发财牛”，的士上的“转运牛”，路边招贴上的“快乐牛、平安牛”……造型各异，色彩斑斓，无不透着一股生活的红红火火。

《诗经》里描写牛的诗篇《小雅·无羊》，展现了一幅“美丽、富饶、人民安居乐业的场景”。牛儿有的跑到坡下，有的池边饮水，有的懒洋洋地打盹，有的活泼泼地乱跳，牛自如，人闲适。

牛，寓意着生活的安乐，原因在于人类社会从锄耕农业过渡到犁耕农业，牛为人们拉犁耙田是关键。由此形成的独特的中国牛文化进入节庆，既凝聚着历史长河中人与牛相伴相依的不解之缘，也凝聚着牛为农耕文明传统的“六畜”之首、祭祀社稷隆重大典的“太牢”之冠的定位认知。

考古证明，我国是世界上驯化牛的起源地之一。北方的黄牛拉车耕地，南方的水牛犁田栽禾，高原的牦牛驮重远行，不管是何种牛，哪里的牛，无不成就“农家以牛为耕种之本”“农者天下之大本，衣食财用之所以从出，非牛无以成其事耶”的文化内涵。
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今天，牛所蕴含的精神依然常念常新，牛已然成为中国文化里的特别词汇，代表着吃苦耐劳、勤勤恳恳、任劳任怨、踏实忠厚等精神意象。

习近平总书记多次提到的“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”，展现的便是奋力建设社会主义现代化国家的为民初心和奋斗精神，是极不平凡的伟大征程里中国人民砥砺奋进的鲜明印记。
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在新时代，“牛”的意象迸发出全新的力量。
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牛气冲天。跨越艰难险阻，经历“V”形反转，中国交出疫情防控和经济社会发展的亮丽成绩单，这牛就牛在一股“人生更在艰难内，胜事年来不易逢”的豪迈——既有惊心动魄的风云突变，又有豪情万丈的砥砺前行。
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“牛”转乾坤。从“扭”到“牛”，一音之转。从子鼠到丑牛，无论是决胜全面小康的历史性成就，还是圆满收官“十三五”、起步开局“十四五”，置身百年未有之大变局，我们做到的无不是前无古人的事业，踏上的无不是前所未有的征程，这牛就牛在适逢“草木百年新雨露”的铿锵——中华文明无不向世人证明其“具有无比强大的生命力和创造力”。
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牛年书写少不了牛。“牛气欢腾春意晒，牛耕福田谷香飘”，有人评说这是最有牛年气氛的春联，它寄托了我们美好的生活愿景。牛在春天破土耕种，破开沉睡的土地，唤醒生命的种子，体现了中华民族的生命意识。耕种后的土地收获满满，生活的火热与希望也随着谷香浮动而起。

古时《鞭牛歌》说：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安”，就是人们将美好希望寄托于牛的写照。鞭牛也像一个隐喻，风调雨顺、国泰民安的美好生活从来不是靠天赏赐，而只能靠自己创造。
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在创造美好生活的过程中，“坚韧何曾怯力惮”“不待扬鞭自奋蹄”的精神是不可或缺的，它跨越了农耕文明，超越了现代化工业时代，指向中华民族伟大复兴的未来，牛气、牛劲是自强不息、砥砺奋进的一以贯之的精神密码。

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