说话做事要看对象，平等待人不可低估

xyy

处世之要，在于识人；成事之基，在于待人。说话做事须先看清对象，核心是摒弃自视甚高的傲慢，不把别人看得低人一等，不以己之长量人之短，不以专业之优轻人之浅。世间学问皆在于学与问，无人天生通晓万事，互联网与人工智能更为每个人打开了便捷的求知之门，人人皆可快速学习、精进提升。唯有以谦卑之心平等待人，承认他人所长，尊重他人认知，方能言语得体、行事周全，于人际交往中行稳致远。

自恃高明、轻视他人，是为人处世之大忌。有人略通一二便自诩专业，稍有学识便目中无人，总以为旁人什么都不懂，动辄居高临下、颐指气使，殊不知这恰恰暴露自身狭隘与浅薄。《尚书》有言：“满招损，谦受益”，自满者困于己见，终会因傲慢闭塞视听；谦卑者虚怀若谷，方能吸纳众长、不断精进。世间从无全知全能之人，所谓专业与学识，不过是后天学习积累所得，既非天生禀赋，更不是少数人的专属特权。

欲真正看懂他人、认清自己，更须透彻明白道与术的关系。古往今来，凡论修为与学问，皆离不开道与术。道为根本，是规律、格局、心性与事理之总纲；术为应用，是技能、方法、操作与专长之具体表现。道驭术，术载道，二者相辅相成、本末分明。世人常言：术高一尺，道高一丈，此言正是点明：技艺再精、方法再巧，终究只是尺许之术；而格局境界、事理规律，才是丈余之道，层次更远、根基更深。术可以靠勤学苦练日渐精进，而道必须靠领悟、践行与坚守方能抵达，二者不可同日而语。

正是因为道与术层次不同、功用各异，人与人之间便常常呈现不同的修为形态：有的人深耕细作，在某一具体技艺、专业操作上极为娴熟，术业有专攻，可谓术高一尺；而有的人未必精于诸般细术，却对事物本质洞若观火，格局开阔、事理通透，已然道高一丈。现实之中，更有不少人已然深悟其道，却于某些具体之术稍弱。他们明事理、知进退、懂分寸，牢牢把握事物核心规律，却可能在某些操作细节、专业技巧上不够熟练，显得略有生疏。这绝非能力不足，更不是无知浅薄，只是道与术各有所重、各有所长。

常言道“静水流深”，大道无形。真正领悟大道之人，往往沉稳内敛、不事张扬，行事不拘泥于细枝末节，不纠缠于表面技巧，更不热衷于炫耀卖弄。他们看似在某些具体技能、外在表现上不够突出，甚至显得平淡谦和，却绝不等于浅薄无知、胸无丘壑。这类人心中有尺、行事有度，不争一时之长短，不逐眼前之小利，不舍本而逐末，正是因为早已把握根本、守住大道，不愿在琐碎表象上耗费心力。他们不是不懂术，而是不屑于炫技；不是不辨优劣，而是更重根本。若仅凭表面锋芒、外在技巧就判定这类人能力低下，恰恰是识人不明、见小忘大。

更为关键的是，真正掌握了道的人，能够更快、更深地精通各类术。道是事物运行的根本规律，是方向、原则与灵魂。一旦明道，便如同掌握了总钥匙，面对任何具体方法、技能、业务时，都能提纲挈领、抓住要害，不会在细枝末节中迷失方向。不明道而修术，往往事倍功半，只会机械操作、照本宣科，稍遇变化便手足无措；明道而后习术，则能举一反三、融会贯通，不仅学得快、悟得深，更能灵活运用、守正创新。因为道为术指明方向，术为道落地生根，有道统御，术便有魂、有根、有矩，不至于走偏、不至于僵化。

对新时代每一位从业者、建设者而言，不忘初心、牢记使命，就是立身行事、干事创业必须始终坚守的大道。初心，是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的最初信念；使命，是新时代赋予每一个人的历史担当与时代责任。这一初心使命，既是理想信念，也是价值追求，更是贯穿一切工作的根本遵循。无论身处何种岗位、掌握何种技能，都必须以初心定方向、以使命明任务，始终不忘“我是谁、为了谁、依靠谁”，始终把人民放在心中最高位置。

中国特色社会主义进入新时代，一切工作必须坚持“以人民为中心”的发展思想，引领社会风尚，维护公平正义，让人民真正拥有更多获得感、幸福感、安全感，这正是不忘初心、牢记使命在实践层面的具体体现，是各项工作须臾不可偏离的正道。一切学问研究、业务技能、管理方法、服务举措这些具体之“术”，都必须在这一根本大道的统领下展开。离开了初心使命，再高超的专业技能、再亮眼的工作成绩，都可能偏离方向、失去意义；唯有坚守初心使命，践行以人民为中心的发展思想，各项工作才有根有魂，各类技能才能用在实处、惠及人民。

坚守这一为民之道，必须牢固树立和践行正确政绩观。所谓正确政绩观，核心是回答为谁创造政绩、怎样创造政绩、由谁评判政绩的根本问题。它以人民利益为出发点和落脚点，以实干实绩为标准，以长远发展为追求，坚决摒弃重显绩轻潜绩、重短期轻长远、重形式轻实效的错误倾向，始终把为民造福作为最重要的追求。

在工作中树立和践行正确政绩观，首先要站稳人民立场，始终把群众安危冷暖放在心上，做决策、干工作都从群众需求出发，不搞花架子、不做表面文章。其次要坚持实事求是，尊重客观规律，立足本职、脚踏实地，多做打基础、利长远的事，不急功近利、不弄虚作假。再次要勇于担当尽责，面对困难不回避、面对责任不推诿，以实实在在的行动履职尽责，把工作成效体现在解决实际问题、推动事业进步上。最后要自觉接受评判，始终把群众满意不满意、认可不认可作为衡量工作的重要标尺，让政绩经得起实践、历史和人民的检验。

那些只重术而不重道、只讲技巧而不讲初心、只看眼前而不顾长远的做法，本质上就是政绩观扭曲、初心淡忘。与之相反，时刻牢记初心使命，把群众安危冷暖放在心上，把公平正义落到实处，即便在某些具体业务、具体方法上暂时不够娴熟，也能在正道指引下快速学习、不断提升，做到以道御术、以术践道，真正做到立足岗位、履职尽责，干一事成一事、做一事惠一方。

更要清醒认识到，群众的眼睛是雪亮的，人民的智慧是不可估量的，人民心中自有一杆秤。任何自以为是、故作高明、轻视群众的言行，都逃不过群众的审视与评判；任何脱离群众、漠视群众、敷衍群众的做法，都瞒不过群众的眼睛。人民群众身处实践一线，对是非曲直、优劣得失看得最清楚、感受最真切；人民群众蕴藏着无穷的智慧与力量，许多看似高深的道理、复杂的问题，在群众那里往往有最朴素也最管用的答案。谁真心坚守大道、服务人民，谁只顾玩弄技巧、谋取私利，人民心中一清二楚、自有公论。轻视群众，就是轻视智慧；漠视群众，就是背离大道。

若有人无视这一根本大道，只执着于一己之术、一技之长，便容易陷入本位主义、经验主义，自以为专业高明、目空一切，实则格局狭小、根基不牢。反之，只要坚守初心使命、站稳人民立场、遵循正确方向，尊重群众、依靠群众，即便在某些具体业务、具体技能上暂时薄弱，也能在正道指引下快速学习、稳步提升，最终做到道术兼备、行稳致远。

学问之道，唯在学与问。鲁迅说：“只要学起来”。道破求知的本质：一切知识都是学来的，一切能力都可以练出来。无论是传统智慧，还是现代科技，皆非专属之物，人人皆可学、皆能会。互联网与AI打破了知识壁垒，让学习条件前所未有地便利。或许有人在某一领域起步稍晚，但其学习能力、领悟力可能更强，一旦学起来，进步速度往往惊人。若因一时之先便轻视他人，无异于坐井观天，终将被时代与他人超越。

人各有长，不可一概而论，触类旁通更是认知的大智慧。此语出自《周易·系辞上》“引而伸之，触类而长之”，意为掌握一理便可推及万物、融会贯通。一个人也许在某方面差一点，但在其他方面强一点，其思路经验完全可以旁通到这一方面。而道高一丈、沉稳内敛之人，他们不事张扬、心中有数，最易触类旁通，即便在某些术上暂时薄弱，因已把握根本规律，往往一点就透、一想就通、一学就精，远胜于只懂术而不明道者。轻视他人某一短板，便错失了借鉴其长处的机会，实乃得不偿失。

平等待人，是说话做事的根本准则。《荀子》有云：“仁者必敬人”，徐特立亦告诫：“卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的”。真正的修养，从不以身份、学识、能力划分高低，更不以术的偏全论人长短。不以术之巧拙看人，而是以平等之心对待每一个人。说话时顾及对方感受，不盛气凌人；做事时尊重对方认知，不妄加评判。不因自己懂便轻视他人不懂，不因自己专业便鄙夷他人外行，放下傲慢与偏见，方能听得进逆耳忠言，容得下不同见解，凝聚人心、成就诸事。

古往今来，凡成大事者，皆谦卑待人、不轻视他人。刘备三顾茅庐，礼贤下士，终得诸葛亮辅佐，奠定蜀汉基业；孔子周游列国，不耻下问，以“三人行，必有我师焉”的胸襟，成万世师表。这些先贤，既重修身明道，亦不轻视百工之术，更不以己度人、妄断他人。反观那些自命不凡、目中无人之人，往往众叛亲离、一事无成。世事变迁，认知迭代，今日之优势或许明日便成劣势，唯有保持敬畏之心，平等待人，方能在人际交往中游刃有余，在世事沉浮中稳步前行。

说话做事看对象，本质是尊重规律、尊重他人、尊重人民。切勿因些许学识便自视甚高，切勿因一时专长便低估旁人，更勿执术傲人、以浅鄙深。术高一尺不足恃，道高一丈方可贵，静水流深者更不可小觑，明道者更易精术，守正者方能创新。新时代一切工作，必须坚守不忘初心、牢记使命的根本大道，坚持以人民为中心，以正确政绩观为导向，把为民造福作为根本追求。常怀谦卑之心，秉持平等之念，不骄不躁、不卑不亢，说话有分寸，做事有温度，方能处世得体、行而致远，于人间烟火中修得识人、敬人、成人之圆满智慧。
来自: Android客户端

来自随州论坛android手机客户端APP