百端拂逆之时，只有逆来顺受之法！

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百端拂逆之时，只有逆来顺受之法！
文/daynhdong
最近我在工作中遇到了一些困难，来自部门经理带来的困扰，由于审美观不一致导致了迥然不同的标准，很难受。
这时我想起自己学习过曾国潘家书中的一句话：百端拂逆之时，只有逆来顺受之法！其实不管是在工作中还是在生活中，我们每个人都会面临着这样或者那样的困难、困扰。比如职场上不理想，老是受到别人的排挤，生活中不顺心，总是因为这样或者那样的问题吃不好、睡不香。每个人都有自己艰难困苦的那一刻，每个人都会都有面临抉择的时候，都是很为难的。因为世上很多人都是普通人，没有多少人是那种一出生就英明果敢的。所以当面临“拂逆”之时的时候，我们还是需要学习曾国藩的“逆来顺受之法”。
清末的时候英法联军达到北京，当时的咸丰皇帝仓皇逃出北京。在半道上就想着要有军队来京城勤王，但是想来想去八旗子弟和绿营还是算了，到了清末清朝原先的正规军已不堪重用。唯一还有战斗力的就是以曾国藩为代表的汉族地主武装湘军。于是下旨要湘军北上勤王，作为湘军统帅的曾国藩接到圣旨以后就开始作难了。因为圣旨不是让曾国藩去勤王，而是让曾国藩手下的鲍超去勤王，这就怪了。因为湘军中鲍超的手下是很有战斗力的，可以说是湘军中的铁军。作为统帅的曾国藩当然是对鲍超喜爱不已。但一看圣旨就晓得肯定是朝中有人捣鬼，这人就是当时的满清贵族胜保，因为之前的一些过节，一直想为难一下曾国藩。这一次更是想着利用勤王的机会来瓦解曾国藩的实力。
曾国藩是深深明白这一点的，知道这是一个巨大的坑。但作为一个深受儒家思想影响的传统知识分子，不遵照皇帝的圣旨就是大不敬。而且鲍超这个大老粗还整天叫着去勤王，其实他根本就不懂这里面的利害关系。所以曾国藩也是很为难，整天吃不好睡不好。但当时还是曾国藩幕僚的李鸿章就给统帅出了一个主意。大概是这样的，英法联军其实想要的就是利。同时咸丰皇帝在逃跑的时候还留下了“鬼子六”奕祈，说起来奕祈这个亲王，其实和洋人的关系特别好，北京有“鬼子六”坐镇，和谈成功是迟早的事情。那么曾国藩需要做的事就是请旨，请旨自己统帅湘军去北上勤王。因为当时交通不便，这圣旨一来一回和谈也就结束了，也就没有理由去北上勤王了，这件事情也会不了了之了。
当这件事情过去以后，曾国藩感慨：“古人办事掣肘之处，拂逆之端，世世有之，人人不兑恶其拂逆，而必欲诛锄异己者，权臣之行径也；听其拂逆而动心忍性，委曲求全，且以无敌国外患而己为虑者，圣贤之用心也。”因此当遇见一些很为难的事情的时候，有志之人应磨砺品性，其实指要训练智慧，不过是逆来顺受之祛，多化解少拒绝。
曾国藩的逆来顺受之法实际上就是多化解、少拒绝，其包括三层意思：简单的拒绝，往往对系统造成破坏；简单的拒绝会激化矛盾。魏晋时期的大名士嵇康因为简单拒绝钟会引来杀身之祸；逆来顺受本质上是一种化解，四两拨千斤的智慧。
有一个老人求安静的故事确定证明了四两拨千斤的妙处：有一位老人，退休之后一个人生活，老人喜欢安静，但每天有帮孩子在他家前戏耍，吵闹。怎么办呢，这帮孩子又来了，老人就出来对这帮孩子说：感谢你们了，你们这里玩给我带来了青春的活力，为表示感谢我给你们每人一毛钱，小朋友高兴坏了。第二天，又来了很多，老人给他们说，我退休了没多少钱，每人给你们5分，小朋友不是很高兴，嘟囔着嘴，走了。第三天，小朋友们又来了，老人给他们每人一分钱，小朋友气愤爆发了说：你知不知道，我们在这里给你制造热闹，要花多少力气啊，你太抠门了，以后我们再也不来了。从此老人又迎来了安静。
通过以上事例，我们明白了多化解少拒绝的行动智慧是多么重要。这不是事情为难你，就是别人刁难你，从古至今要办一些大事，总要面临这种困难艰苦，甚至别人的蓄意刁难。当我们遇到这种事情时，要多动脑，多化解，少拒绝。再对比自己目前的境况，我更加要忍耐千万。只要有机会，就要闭目养神，就是“塞其兑”。所有的事情，都是从嘴巴闯出来的祸，所以要口不妄言，就是“闭其门”。“塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。”因此，我们要维持内心的安宁，内心的虚静，先要闭上眼睛，再要闭上嘴巴。眼睛看到，心就会动，心动就会行动，恐怕就很危险。
所以“塞其兑，闭其门”，这就是方法，要练习，不停地练习，慢慢就成习惯。那你一辈子都不用那么忧苦，不用天天要发奋，要努力。反而能够自自然然地，自在地过你的生活。我还要反省自己，周遭的人，包括我们自己，都是把眼睛张得大大的，生怕落下什么信息，而且我们内心的欲望，不断产生，不断膨胀，一个又一个，似乎永不满足。如此劳心劳力，忙忙碌碌，却毫无精进，又是为何？其实结果不过四个字：自作自受。如果我能守住身上的道，以不变应万变，自然可能逢苦不忧，终身不勤。说什么以万变应万变，那是没有原则的，那是现象迷失了自己，是不应该的。在纷繁迷乱的现象中，作为本体的道，是最会保护我们的。

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每次重新阅读，都能够有一种新的领悟，十分受用。

豫湘老叔