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这才是一个国家强大的真正秘密,看完我彻夜未眠

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  • TA的每日心情
    开心
    2021-3-25 16:41
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-6-27 10:21:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    一个小孩的故事

    在美国纽约哈德逊河畔,离美国18届总|统格兰特陵|墓不到100米处,有一座孩子的坟墓。

    在墓旁的一块木牌上,记载着这样一个故事——

    1797年7月15日,一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身|亡,孩子的父母悲痛欲绝,便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。

    后因家道衰落,这位父亲不得不转让这片土地,他对新主人提出了一个特殊要求:把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。

    新主人同意了这个条件,并把它写进了契约。

    100年过去后,这片土地辗转卖了许多家,但孩子的坟墓仍然留在那里。

    1897年,这块土地被选为总|统格兰特将|军的陵园,而孩子的坟墓依然被完整的保留了下来,成了格兰特陵墓的邻居。

    又一个100年过去了……

    1997年7月,格兰特将|军陵墓建成100周年时,当时的纽约市|长来到这里。

    在缅怀格兰特将|军的同时,重新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。

    那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理:承诺了,就一定要做到。

    正是这种契约精神,孕育了他们的诚信观念。他们认为:

    人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的,但是可以用道德和法|律上的平等来取而代之。

    从而,让在最初状态不平等的个人,在社会规范和法|律|权|利上拥有完全的平等。

    可是,在中国,更崇尚的是“聪明”而非诚信。

    正是因为这种崇尚“聪明”的社会风气,使得人与人之间的关系破坏,最明显的表现就是彼此防范。

    城市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗,遍地都是高高的围墙,但我们生活得仍然不安全。
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    2021-3-25 16:41
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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 发表于 2018-6-27 10:21:30 | 显示全部楼层
    一个老太太的故事

    有这样一个故事,1935年的冬天,是美国经济最萧条的一段日子。

    这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正在开庭审理着一个案子。

    站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。

    她衣衫破旧,满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情……

    她因偷|盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法|庭。

    法|官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?”

    老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法|官大人,我确实偷了。”

    法|官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?”

    “是的。”老太太抬起头,两眼看着法|官,说道:

    “我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀!”

    听了老太太的话,旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。

    法|官敲了一下木槌,严肃地说道:“肃静。下面宣布判|决?”

    说着,法|官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法|律。你有两种选择:处以10美元的罚金或者是10天的拘|役?”

    老太太一脸痛苦和悔过的表情,她面对法|官,为难地说:

    “法|官大人,我犯了法,愿意接受处罚。如果我有10美元,我就不会去偷面包。我愿意拘|役10天,可我那三个小孙子谁来照顾呢?”

    这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向老太太鞠了一躬,说道:“请你接受10美元的判决。”

    说着,他转身面向旁听席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放进去,说:

    “各位,我是现任纽约市市|长拉瓜地亚。现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”

    法|庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市|长拉瓜地亚。

    法|庭上顿时静得地上掉根针都听得到……片刻,所有的旁听者都默默起立,每个人都认真地拿出了50美分,放到市|长的帽子里,连法|官也不例外。

    按理说,一个老妇人偷窃面包被罚|款,与外人何干?拉瓜地亚说得明白:为我们的冷漠付费。

    他告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来到这世间,作为社会的动物,是订有契约的:

    物质利益的来往,有法|律的契约;
    行为生活的交往,有精神的契约。

    善,并不仅仅是一种与冷漠、奸|诈、残|忍、自|私自|利相对的一种品质,还是一种精神的契约。
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     楼主| 发表于 2018-6-27 10:21:45 | 显示全部楼层
    一个牧师的故事

    一位名叫马丁-尼莫拉的德国新教牧师,他在美国波士顿犹太人|屠|杀|纪|念|碑上铭刻了一首短诗:

    在德国
    起初他们|追|杀共|产|主|义|者
    我没有说话,
    因为我不是|共|产|主|义|者

    接着他们|追|杀|犹太人
    我没有说话,
    因为我不是犹太人

    后来他们|追|杀|工|会|成员
    我没有说话,
    因为我是新教教徒

    最后他们奔我而来
    再也没有人站出来为我说话了

    这正是背弃精神契约的最终结局。

    人生在世,谁都有可能遭遇危|难和困境,谁都有可能成为弱者。

    如果我们在别人危急的时候不援手,谁能担保自己不会吞|咽|孤|立|无|援的苦果?

    人心只有向善,才能被阳光照耀,所以善的契约才在世界普遍存在。

    懂得珍惜这种契约的人是高贵的,懂得为冷漠付费的人是明智的。

    社会太冷漠,终有一天,我们会为自己的自私付出代价。
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