穷，是一种存在感

姓吴名耻下流 · 发表于 2018-7-28 19:33:37

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穷，是一种存在感

所谓穷，自有人类社会以来，一直存在，从未离开。有饥肠辘辘的饥饿感存在于人们的空腹中；有手脚冻成包子状的灼烧感；也有家徒四壁空无一物的洁净感；还有四面楚歌被人围堵的催债感；无论这哪种感受，都存在于这个物质的世界，并随着社会的发展，时代的变迁一直存在下去。不论是原始社会，还是奴隶社会，封建社会，或资本主义社会，社会主义社会。穷，都如影随形地存在于人们日常生活的方方面面。

古语有云：穷则独善其身，达则兼济天下。然而，事实上，只见独善其身的，不见兼济天下的。这充分说明一个道理：穷是千篇一律的穷，富却是没有标准的富。前半句很好理解，穷有“底线”；后半句的意思指，富无止境。百万想千万，千万想亿万。。。人心不足蛇吞象，欲望的深渊无穷尽。

以前我们国家有一部分农民叫贫农，现在有一部分知识份子叫贫知（这个新词不知是否我最先提出的）。安徒生童话《卖火柴的小女孩》并不只存在于哪一阶段的童话故事，更根深蒂固地存在于现实生活中的每个角落，任何时代都有这样的女孩或男孩。当然，他们并不局限于只卖火柴，也许是冰棍，或者鲜花。

“每天坐28站去上班，能有个站稳脚的地方就很幸运了”——我想很多在城市打拼的上班族会感同身受。这句话（跟电影“今夜，阳光灿烂”剧情重叠了）不仅说明了城大人多，这在大城市是一种常态，也从侧面反映了工作者的心酸，贫穷的无奈——如果不是为了获得最基本的温饱，谁愿意受这个罪?当然，我也看出了当事人在艰苦环境下的革命乐观主义精神。为说这句话的打工者点赞！虽生活不易，但用积极的心态面对，总不至于太过悲伤。

前些日子太过寡淡无味，于是阅读了些深刻的东西。先看了王梆的《贫穷的质感》，又浏览了英国卫报记者Stephen Armstrong著作的《崭新的贫穷》，接着又观看了国外电影“今夜，阳光灿烂”，再到国产电影“塬上”。谢幕之后，沉思许久，有一种深深的感悟，一种心灵的触动。使我不得不在工作之余，思考着当下社会的发展趋势。贫富差距拉大，两极分化严重。21世纪初的中国人的幸福感，真的比20世纪末的中国人的幸福感更强烈吗？我想，多数人会给出否定的答案。穷，不仅仅是感觉，更是客观存在的大多数。

以上有个共性，或直接或侧面地试图探讨：人，究竟能够承受多穷？对我感受颇深，使我明白了至少一个道理:钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。多么痛的领悟！不是所有人都耐得贫穷待富贵花开。

还有一个观点，那些所谓的既得利益集团竟然要穷人为金融危机的到来买单。某日报甚至透露出当下日子难过，是因为穷人的原因：没有多余的钱来刺激消费，拉动内需。突出贫民太穷，拉低整体水平。我真是醉了，话说我也是穷逼一枚。因为穷，怪我咯！捂脸，贫穷真令人感到羞耻。难怪自古至今流传一句金言：笑贫不笑娼。

物以稀为贵，这句话你们不反对吧?如果和我一样认同这句话，那么问题来了：
物以稀为贵，所以显而易见——“民为贵，君为轻”这句话，该是多么的无耻？！
一个国家君主只有一个，最大的基数就是民众。请问究竟孰轻孰重呢?我呵呵了。

穷。不是错觉，也不是幻觉，而是一种感觉。客观存在的事实，一种挣扎在生存温饱中间的存在感。对于穷人来说，这种存在感实在太强烈了。

穷人家的孩纸早当家，富二代却不知人间疾苦，有个笑话阐述的狠贴切“爹地，他们没有米吃，为什么不吃肉?”。贫穷不仅限制了穷人的想象力，财富也禁锢了富人的理解力。他们认为穷人应该为自身买单，谁叫你那么穷?穷就有罪，穷就有错，并冷漠略带鄙夷地骂道：活该!

以前，三教九流的下流阶层，穷是一种显而易见的现象。可是社会发展到如今，连中产阶级都开始哭穷了。这也许就像那个英国《卫报》记者说的：时代的产物，催生出一种崭新的贫穷——中产阶级们。

在高楼林立的城市，坐拥千万房产的中产阶级们，却每晚去超市跟正宗的无产阶级者们抢购1.29元的特价土豆。去蹭商场超市的免费冷气，去挤无法下脚的地铁。。。虽坐拥千万身家，却不敢吃不敢穿。这也不敢那也不敢，活得真叫一个憋屈!难怪真正的富人朝他吐口水，并且朝他脸上吐。

但，话说回来，中产阶级容易吗？贷款购买天价房产为了什么？不就是趋利避害，想往富人的圈子钻么!有错么？没毛病。问题是，挤进圈的以胜利者的姿态，对最终没能进入圈子的失败者，任意指责，这就有点不厚道了。米办法，这是人类的劣根性。

消极性面对贫穷，只会使人越过越穷。积极性面对贫穷，有那么一丝成为富人或摆脱穷人万中无一的可能性，但更多的是炮灰，阶下囚，劳改犯。这更加说明了：穷，不是个体所能左右的。

许多家庭坚持省吃俭用来应对贫穷，却只能起到勉强度日，并不能从根本上解决问题。究其原由：穷是一种制度；穷是一种规律；穷是一种存在于世间无数年的常态化自然或非自然现象；穷是一种经历者的真实感受。

反思至人贫穷的真正原因，即是我此帖的初衷。