行善积德多施惠 先舍后得懂损益

聂绍峥

　　行善积德多施惠    先舍后得懂损益

　　——读《易经》下经第四十二“风雷益”卦“卦、彖、象、爻”辞有感

　　聂绍峥

　　“风雷益(以下简称‘益’)”卦是《易经》下经继41卦“山泽损”之后的第42卦，有增益和损益两种含义。上卦(也称外卦)“巽”为木、为风、为动；下卦(也称内卦)“震”为木、为雷、为电。“卦象”是风聚而雷迅，雷激而风烈，风雷相助增益而势不可挡的自然现象及其内在规律。“益”卦虽与“损”卦一样，都是乾受损坤受益，但意义却完全相反。“损”卦是损下益上，上层增益是建立在下层受损之基础上的，因而根浅枝摇；“益”卦却截然不同，是损上益下，下层在上层的精准扶贫下增强了活力和实力，因而，国基稳固方可根深枝茂，社会彰显一派生机勃勃的繁荣景象。　

　

(1.如图所示↑益卦：积德行善之象，损上益下之意)

　

　(2.如图所示↑益卦世应、六亲、五行)　　

　

　(3.如图所示↑风雷益卦六爻辞)

　

　(4.风雷益卦六爻当位、有应如箭头所示)

　　让我们共同学习研讨“益”卦“卦、彖、象、爻”辞的辞义内涵，从中领悟一些对我们人生有指导启迪的真谛。

　　一、益卦卦、彖、象、爻辞：

　　1、卦辞：益，利有攸往。利涉大川。(注解：①.益：增益即利益。②.攸yōu：攸，有“疾走的样子”之意。③.涉shè：徒步渡水。泛指渡水。④.大川：泛指源远流长的大河。)

　　2、《彖》曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与之偕行。(注解：1.益：有增益、受益、损益之意。2.损上益下：损失上层(执政党及政府)利益而增益下层(让利于民减免苛捐杂税精准扶贫。)3.无疆：无穷；永远。4.其道大光：这种道义要弘扬光大。5.中正：正直；忠直。6.涉shè：徒步渡水，泛指渡水。7.偕xié行：相伴而行。)

　　3、《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

　　【绍峥解读】：益卦卦辞：益卦象征增益，有利往前进发，利于渡越大江河流。

　　《彖传》说：增益的意思是损失上层而利益下层，民众受益无穷。自上而下推行益德，其道义宜发扬光大。“利于往前进发”，卦中六二与九五爻当位相应中正吉庆。“利于涉越大江河流”，上卦巽木似船顺水推舟渉渡通畅。增益行动顺达，日进增益无穷。正如天施恩泽大地受益滋生万物惠及八方一样。大凡事物增益的现象和规律，都是与时俱进随时令的到来同步推进的。(注解：彖tuàn：①.《周易》中断卦之辞称“彖”。②.卜：判断。彖吉凶。)

　　《象传》说：风雷交加互动，象征着增益。君子应效法于此，见善美之德行就认真效仿，有了过错便立马改正。

　　一、益卦六爻爻辞：

　　1、初九爻辞：初九，利用为大作。元吉无咎。(注解：1.元：①.为首的，元凶，元首；②.开始的，第一。2.无咎jiu：意是没有过失、无所归罪。)

　　《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。

　　【绍峥解读】：初九爻辞：初九，利于大有作为，起始吉利，没有过错。

　　《象传》说：“起始大有作为，没有过错”，身处社会下层和事业起步阶段，不能胜任大事。

　　2、六二爻辞：或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。(注解：1.十朋之龟：一曰神龟，二曰灵龟，三曰摄龟，四曰宝龟，五曰文龟，六曰筮龟，七曰山龟，八曰泽龟，九曰水龟，十曰火龟。古人用以占吉凶﹑决疑难的十类龟，视为大宝。2.弗fú：“不”的同源字。3.永贞吉：永：长也；贞：正也；吉：吉利。4.用享：即享用：使用某物得到物质或精神上的满足。)

　　《象》曰：“或益之”，自外来也。

　　【绍峥解读】：六二爻辞：六二，馈赠价值昂贵的十类龟，无法辞谢。永远坚守正道就能吉利。君王享用贡品来祭祀先帝，这是吉利的。

　　《象传》说：“有人馈赠价值昂贵的十类龟”，是域外的赠与有利无害。

　　3、六三爻辞：六三，益之。用凶事。无咎。有孚中行。告公用圭。(注解：⑴.孚fú：①.信用；诚信。②.使人信服。⑵.圭guī：古玉器名。圭是中国古代在祭祀、宴飨((xiǎng享)：宴饮。)、丧葬以及征伐等活动中使用的器具，其使用的规格有严格的等级限制，用以表明使用者的地位、身份、权力。)

　　《象》曰：“益用凶事”，固有之也。

　　【绍峥解读】：六三爻辞：六三，身处逆境遭遇凶险之事求援救助。没有过错。应心怀诚信，中正前行，禀告王公手持玉圭。

    《象传》说：身陷绝境遭遇凶险请求援助，这是理所当然的基本常识。

　　4、六四爻辞：六四，中行。告公从。利用为依迁国。

　　《象》曰：“告公从”，以益志也。

　　【绍峥解读】：六四爻辞：六四，中正慎行。禀告王公言听计从。利用依附君王迁都益民。

　　《象传》说：“禀告王公言听计从”，这是增益的志向使然。

　　5、九五爻辞：九五，有孚惠心。勿问元吉。有孚惠我德。(注解：1.惠心：①.利民之心；②.明慧之心。惠通“慧”。2.勿wù问：①.勿：副词，不，不要。②.勿问：不要问。4.元吉：开端大吉。)

　　《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大德志也。

　　【绍峥解读】：九五爻辞：九五，秉持诚信惠及他人的善心。毫无疑问开端是大吉的。诚信施惠帮人定会换来他人知恩报德于我。

    《象传》说：“持有诚信施惠他人之心”，吉利是勿容置疑的。“投桃报李回报我的恩德”，是施惠益民的德行志向使然。

　　6、上九爻辞：上九，莫益之。立心勿恒。凶。(注解：1.立心∶立下心愿。2.恒héng：①.长久；固定。②.恒心；恒久。)

　　《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。

　　【绍峥解读】：上九爻辞：上九，没有人主动增援助益。立下心志不能持之以恒，有凶险。

　　《象传》说：“无人增益援助”，莫听片面言辞。“若被人攻击”，说明凶险是从外部不招自来的。

　　【绍峥预测】：仅供参考↓

　　大象：暴风雷电相交加，大显声威有增益；长男长女结姻缘，传宗接代添儿孙。

　　运势：福星高照转好运，贵人帮扶事有成；行善积德乐助人，投桃报李自增益。

　　事业：勇往直前敢作为，大胆投入有增益；诚信天下善待人，持之以恒必有成。

　　决策：群策群力忌武断，博采众长聚人才；身遇逆境求帮助，贵人施救渡难关。

　　求名：乐善好施淡名利，毫不利己专利人；勿问前程多施惠，名副其实自扬名。

　　经商：诚信经营赢市场，勿以小利而忘义；薄利多销莫贪心，品牌代理效益增。

　　婚恋：一见钟情天注定，广结善缘多交际；先舍后得懂损益，志趣相投结连理。

　　笔者现任中国聂派易经风水研究会会长，中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授，中国易经风水学会湖北分会副会长兼随州易经协会会长，2010年入选中国百名易学专家，在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号，2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问，荣获国家高级心理咨询师执业资质。　　

   

   

   

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